• SC 302

    Origène

    Philocalie 1-20 Sur les Écritures
    et La Lettre à Africanus sur l'histoire de Suzanne

    juin 1983

    Philocalie 1-20 Sur les Écritures

    Introduction, texte, traduction et notes par Marguerite Harl.

    La Lettre à Africanus sur l'histoire de Suzanne

    Introduction, texte, traduction et notes par Nicholas De Lange.

    Ouvrage publié avec le concours du Centre National de la Recherche Scientifique.
    ISBN : 978-2-204-04589-6
    593 pages
    Comment interpréter la Bible ? Un best of de l'œuvre controversée de l'Alexandrin.

    Présentation

    La Philocalie d'Origène est un recueil de textes du grand exégète alexandrin, constitué par ses admirateurs cappadociens à la fin du IVe siècle. Leur objet principal était de diffuser les idées d'Origène sur « l'inspiration divine des Écritures et les règles de leur interprétation ». On a la surprise d'y découvrir qu'Origène souligne fortement les difficultés du texte biblique : ses « pierres d'achoppement », son « obscurité ». Il recommande à l'interprète de situer le moindre détail du texte dans la cohérence d'ensemble de ce qui forme « un seul livre ».

    En joignant aux chapitres de la Philocalie la Lettre d'Origène à Africanus sur l'histoire de Suzanne, qui traite du « canon » des Écritures, ce volume regroupe des textes qui n'avaient pas trouvé leur place dans d'autres volumes de la Collection.

     

    Marguerite Harl (1919-2020), professeur à la Sorbonne, fondatrice de la collection La Bible d’Alexandrie et traductrice du Quis rerum divinarum heres sit de Philon (Œuvres de Philon d’Alexandrie 15), a aussi traduit aux Sources Chrétiennes Clément d’Alexandrie, Le Pédagogue I (SC 70), et édité Chaîne palestinienne sur le Psaume 118 (SC 189-190, 1972).

    Nicholas de Lange, professeur d’hébreu et d’études juives à l’Université de Cambridge, a notamment publié Origen and the Jews (Cambridge, 1976).

    Errata

    Page

    Localisation

    Texte concerné

    Correction

    Remarques

    -1

    l. 30 (101) et l. 1 (102)

    ses obscurités, son langage métaphorique, ses invraisemblances

    leurs obscurités, leur langage métaphorique, leurs invraisemblances

     

    275

    Ligne 12

    ἔλαβεν

    ἔλαβον

     

    278

    Ligne 6, du bas

    ἠφιεσμέναι

    ἠμφιεσμέναι

     

    286

    § 2 l. 14

    εὐσυνειδήτες

    εὐσυνειδότως

     

    421

    l. 8

    l’on emploi

    l’on emploie

     

    439

    l. 5

    divin sort, de notre monde

    divin, sort de notre monde

     

    533

    § 8 l. 11

    ordonner à la communauté

    ordonner à la Fraternité

     

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