-
SC 290
Origène
Commentaire sur saint Jean, tome IV
Livres XIX-XXmars 1982Texte grec, introduction, traduction et notes par Cécile Blanc.
Ouvrage publié avec le concours du Centre National de la Recherche Scientifique.ISBN : 978-2-204-01876-0395 pagesIndisponible chez notre éditeurLe plus divin des Évangiles, commenté par le génial Origène dans les années 230.Présentation
Origène est pour nous le premier des Pères à avoir donné de l’Évangile de Jean un commentaire continu. Entrepris à la requête d’Ambroise, un riche personnage qu’Origène avait converti, en le ramenant de la gnose valentinienne à la foi de l’Église, l’ouvrage fournit à son auteur de multiples occasions de réfuter les thèses gnostiques, notamment celles du valentinien Héracléon. De cet énorme travail en 32 livres, commencé à Alexandrie dans les années 220 et achevé à Césarée de Palestine, une partie seulement a été conservée.
Les livres XIX et XX couvrent les versets 19 à 53 du chapitre 8 de Jean, confrontation entre les Juifs et Jésus mettant en jeu la naissance des êtres, la foi et le péché.
Cécile Blanc († 2013) a publié dans la collection Sources Chrétiennes l’ensemble du Commentaire sur saint Jean.
Errata
Page
Localisation
Texte concerné
Correction
Remarques
Du même auteur
-
SC 555Grec
Sur une crète périlleuse, Origène chemine avec saint Paul entre liberté et grâce, foi et œuvres. -
SC 543Grec
Sur une crète périlleuse, Origène chemine avec saint Paul entre liberté et grâce, foi et œuvres. -
SC 539Grec
Sur une crète périlleuse, Origène chemine avec saint Paul entre liberté et grâce, foi et œuvres. -
SC 532Grec
Sur une crète périlleuse, Origène chemine avec saint Paul entre liberté et grâce, foi et œuvres. -
SC 461Grec
L'Ancien Testament devient « nouveau » lorsqu'on entend prêcher l'Alexandrin ! -
SC 442Grec
L'Ancien Testament devient « nouveau » lorsqu'on entend prêcher l'Alexandrin ! -
SC 120 bisGrec
Le plus divin des Évangiles, commenté par le génial Origène dans les années 230. -
SC 415Grec
L'Ancien Testament devient « nouveau » lorsqu'on entend prêcher l'Alexandrin ! -
SC 411Grec
L'Ancien Testament devient « nouveau » lorsqu'on entend prêcher l'Alexandrin ! -
SC 389Grec
L'Ancien Testament devient « nouveau » lorsqu'on entend prêcher l'Alexandrin ! -
SC 385Grec
Le plus divin des Évangiles, commenté par le génial Origène dans les années 230. -
SC 376Grec
La fine pointe de l'enseignement spirituel et exégétique du génial Origène, dans les années 240. -
SC 375Grec
La fine pointe de l'enseignement spirituel et exégétique du génial Origène, dans les années 240. -
SC 352Grec
L'Ancien Testament devient « nouveau » lorsqu'on entend prêcher l'Alexandrin ! -
SC 328Grec
L'Ancien Testament devient « nouveau » lorsqu'on entend prêcher l'Alexandrin ! -
SC 321Grec
L’itinéraire spirituel des croyants, par le maître alexandrin de l’exégèse. -
SC 312Grec
La foi jusqu'à la spéculation ? Le plus ardu et le plus passionnant des ouvrages de l'Alexandrin. -
SC 302Grec
Comment interpréter la Bible ? Un best of de l'œuvre controversée de l'Alexandrin. -
SC 286Grec
L'Ancien Testament devient « nouveau » lorsqu'on entend prêcher l'Alexandrin ! -
SC 287Grec
L'Ancien Testament devient « nouveau » lorsqu'on entend prêcher l'Alexandrin ! -
SC 269Grec
La foi jusqu'à la spéculation ? Le plus ardu et le plus passionnant des ouvrages de l'Alexandrin. -
SC 268Grec
La foi jusqu'à la spéculation ? Le plus ardu et le plus passionnant des ouvrages de l'Alexandrin. -
SC 253Grec
La foi jusqu'à la spéculation ? Le plus ardu et le plus passionnant des ouvrages de l'Alexandrin. -
SC 252Grec
La foi jusqu'à la spéculation ? Le plus ardu et le plus passionnant des ouvrages de l'Alexandrin. -
SC 226Grec
Le problème du mal et le libre arbitre : un best of de l'œuvre controversée de l'Alexandrin. -
SC 7 bisGrec
Une invitation à creuser et à boire soi-même à la source : l’origine même des Sources Chrétiennes. -
SC 227Grec
Un philosophe païen défie le christianisme ? La réponse d'Origène au milieu du 3e siècle. -
SC 222Grec
Le plus divin des Évangiles, commenté par le génial Origène dans les années 230. -
SC 162Grec
Le plus lu des Évangiles, commenté par le génial Origène dans les années 230. -
SC 157Grec
Le plus divin des Évangiles, commenté par le génial Origène dans les années 230. -
SC 150Grec
Un philosophe païen défie le christianisme ? La réponse d'Origène au milieu du 3e siècle. -
SC 148Grec
Pédagogie et goût de la recherche : l'hommage d'un disciple à son maître, en 238. -
SC 147Grec
Un philosophe païen défie le christianisme ? La réponse d'Origène au milieu du 3e siècle. -
SC 136Grec
Un philosophe païen défie le christianisme ? La réponse d'Origène au milieu du 3e siècle. -
SC 132Grec
Un philosophe païen défie le christianisme ? La réponse d'Origène au milieu du 3e siècle. -
SC 37 bisGrec
La fine pointe de l'enseignement spirituel et exégétique du génial Origène, dans les années 240. -
SC 87Grec
« Dieu parle aujourd’hui encore dans notre assemblée » : plus que des sermons, la mise en présence du Christ. -
SC 71Grec
L'Ancien Testament devient « nouveau » lorsqu'on entend prêcher l'Alexandrin ! -
SC 67Grec
Le Dieu chrétien est-il un, ou plusieurs ? En Arabie, vers 240, le débat est lancé. -
SC 29Grec
-
SC 16Grec
-
Foi Vivante 422
-
Foi Vivante 420
-
Foi Vivante 418
-
Foi Vivante 417
-
Foi Vivante 399
