SC 74 bis

René Dolle est moine de Clervaux.

Le tome III des Sermons (38-64) de saint Léon le Grand (SC 74 bis), aujourd'hui réimprimé, était épuisé depuis 1996. Il contient un ensemble de 21 sermons sur la Passion, prononcés au cours de la semaine précédant Pâques et qui font suite aux sermons sur le Carême, édités dans le volume précédent (SC 49 bis). Précédés d'un sermon sur la Transfiguration, ils sont suivis de deux sermons sur l'Ascension et de trois autres sur la Pentecôte. Ils couvrent donc l'ensemble du cycle pascal. Comme plus tard les Sermons pour l'année de S. Bernard, ceux de S. Léon ont été réunis, de son vivant même et sous son contrôle, en deux collections, la première regroupant les sermons prononcés de 440 à 445, la seconde leur ajoutant une série de sermons prêchés ultérieurement jusqu'en 458. Ainsi parvient-on à dater de manière certaine la plupart d'entre eux, la première collection ayant en outre l'avantage de transmettre les sermons dans l'ordre où ils ont été prononcés. Cette prédication, qui commente heure par heure la passion du Christ, fournit à S. Léon, ardent défenseur du dogme des deux natures du Christ en l'unique personne du Verbe incarné, l'occasion d'un enseignement théologique d'une grande sûreté et d'une remarquable clarté. On sait l'autorité avec laquelle il prit position dans le conflit doctrinal ouvert par la crise nestorienne et qui devait trouver un terme au concile de Chalcédoine (451). On ne s'étonnera donc pas de le voir insister, de sermon en sermon, sur la réalité des deux natures indissociablement unies dans l'unique personne du Christ, sans que la faiblesse de la nature humaine porte préjudice à la nature divine, chacune des deux natures conservant ses propriétés au sein de l'unité. Par son souci constant de défendre l'intégrité de la foi orthodoxe, S. Léon manifeste avec éclat ses qualités de docteur et de pasteur. Le texte latin est celui qu'a établi Antoine Chavasse pour le Corpus Christianorum (CCL 138A), la traduction et les notes sont dues à dom René Dolle, moine de l'abbaye de Clervaux (Belgique).

Jean-Noël Guinot

• Sermon prononcé le samedi avant le deuxième dimanche de carême , n^o 38, 445 ;  
• 1^ers  sermon du dimanche et du mercredi sur la Passion, n^os  39-40,  16 et 19 mars 441 ;  
• 2^es  sermons du dimanche et du mercredi sur la Passion, n^os 41-42, 5 et 8 avril 442 ; 
• 3^es dimanche et mercredi sur la Passion n^os 43-44, 28 et 31 mars 443;
• 4^es dimanche et mercredi, n^os 45-46, 16 et 19 avril 444 ; 
• 5^es dimanche et mercredi sur la Passion, n^os 47-48, 445 ;
• 6^es dimanche et mercredi sur la Passion, n^os 49-50 , 16 et 19 mars 452 ;
• 6^es dimanche et mercredi  sur la Passion, n^os 51-52, 5 et 8 avril 453 ;
• sermon du vendredi saint, n° 53, 10 avril 453 ;
• 7^es sermons du dimanche et mercredi sur la Passion, n^os 54-55,  28 et 31 mars 454 ;  
• sermon du samedi saint, n^o 56, 4 avril 454 ;
• sermons du vendredi saint et du samedi saint, n^os  57 et 58, 2 et 3 avril 443 ; 
• sermon du vendredi saint, n^o 59, 21 avril 444 ;
• 2 sermons sur l’Ascension, n^os 60-61 ;
• 3 sermons sur la Pentecôte, n^os 62-64.

Les divers sermons ne sont pas centrés sur les moments de la Passion, mais développent des considérations permettant d’entrer dans toutes les significations spirituelles du centre pascal de la foi. Ainsi le n° 59, dernier des sermons sur la Passion, développe avant tout la résurrection et son importance pour chacun et chacune dans le Seigneur. Et l’ensemble ne s’achève que par la Pentecôte, où tout trouve sa consistance à partir du double centre, Noël et Pâques, du mystère jusqu’aux détails de la charité ecclésiale.