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SC 307
Eusèbe de Césarée
Préparation évangélique. Livres XII-XIII
décembre 1983Introduction, texte grec, traduction et annotation par Édouard des Places, s.j.
Ouvrage publié avec le concours du Centre National des Lettres.ISBN : 9782204021388493 pagesL'histoire des religions avant le christanisme ? Une « préparation », selon le grand historien-apologète du 4e siècle.Présentation
On sait que cette Préparation à l'Évangile, rédigée par l'évêque de Césarée de Palestine au début du IVe siècle, était destinée à tout homme désireux de connaître le christianisme et de le situer dans l'histoire du monde et des religions.
Les Livres XII et XIII ont pour but, comme le dit lui-même l'auteur, de « compléter ce qui manquait au Livre précédent (XI) sur l'accord de Platon avec les oracles des Hébreux ». D'où une grande abondance de textes platoniciens et, dans le Livre XIII, de citations des poètes grecs, à côté de nombreuses allusions ou citations scripturaires. De plus, ce dernier Livre contient un chapitre emprunté à Clément d'Alexandrie et un autre formé de fragments d'Aristobule, apologiste juif, que nous ne connaissons, pour la plus grande part, que grâce à Eusèbe.Le Père Édouard des Places, s.j., correspondant de l'Institut de France, professeur émérite de l'Institut biblique et de l'Université grégorienne à Rome, est bien connu pour ses travaux sur Platon, sur la philosophie et la littérature grecques.
Le mot du directeur de Collection
Eusèbe, évêque de Césarée de Palestine au début du IVe siècle, fut non seulement un exégète, un prédicateur, l'ami et le conseiller de l'empereur Constantin, mais aussi, à sa manière, un historien : on l'a même nommé le « père de l'histoire de l'Église ». Historien, mais aussi apologiste, inséparablement : il l'est dans son Histoire ecclésiastique (SC 31, 41, 55 et 73) ; il l'est encore dans cette Préparation évangélique où il s'efforce de prouver que la foi n'est pas un acte irrationnel en réfutant les erreurs, les déviations et les perversions des religions et des philosophies des Anciens, Phéniciens, Égyptiens, Juifs et Grecs.
Ces Livres XII-XIII de la Préparation évangélique d'Eusèbe de Césarée contiennent l'examen, commencé au Livre XI, de la philosophie grecque dans ses rapports avec le christianisme. Le Livre XI introduit entre Platon et l'Écriture une comparaison qui se poursuit dans les deux livres présentés dans ce n° 307 de Sources Chrétiennes. À ces derniers on peut appliquer ce qui a été dit du Livre XI : « Platonisme d'Eusèbe, christianisme de Platon : ils sont riches de correspondances entre les deux écrivains. Par une belle originalité dans le genre apologétique, Eusèbe a utilisé une véritable technique de 'reflet', faisant briller sur le miroir des textes platoniciens l'image de l'enseignement évangélique. » Aussi ces pages sont-elles pleines d'intérêt pour tous ceux qui s'intéressent à l'hellénisme, à Platon et à la Bible chrétienne, en un mot à la continuité de la culture.(1983)
Errata
Page
Localisation
Texte concerné
Correction
Remarques
7
n. 2
1.
2.
118
§ 5 l. 24
οότω
ούτω
123
§ 2 l. 14
pourquoi n’en rien dire
pourquoi en rien dire
348
apparat scripturaire
adéla 13
adèla 13
412
Apparat scripturaire
ταῠτα
ταῦτα
419
§ 13 l. 31
âmes
ânes
434
Ligne 27
αχόντες
τυχόντες
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