• SC 100.1

    SC 100.1

    Irénée de Lyon

    Contre les hérésies, Livre IV. Tome I
    Introduction, notes justificatives et tables

    décembre 1965
    Adelin Rousseau – Bertrand Hemmerdinger – Charles Mercier – Louis Doutreleau

    Édition critique d’après les versions arménienne et latine sous la direction de Adelin Rousseau, o.c.s.o., avec la collaboration de Bertrand Hemmerdinger, Louis Doutreleau, s.j., et Charles Mercier.

    Ouvrage publié avec le concours de la Fondation Calouste Gulbenkian et du Centre National de la Recherche Scientifique.
    ISBN : 978-2-204-08123-8
    347 pages
    Indisponible chez notre éditeur

    « La gloire de Dieu, c’est l’homme vivant » : une théologie qui « récapitule » tout dans le Christ.

    Présentation

    Le Adversus Haereses est une source importante pour le développement de la doctrine dans l’Église des premiers siècles, car Irénée décrit les différents courants qu’il considère comme hérétiques.
    La présente édition donne les versions latine et arménienne du texte grec perdu, ainsi qu’une rétroversion du texte grec, le tout avec un appareil critique.

    Errata

    Page Localisation Texte fautif Texte corrigé Remarques
    55 l. 8 Orientalium scriptorum secundi seculi Orientalis Scriptorum secundi saeculi  
    102 l. 8 ab imo Manuscrits Manuscripts  
    127 l. 3 ἀυτοῦ αὐτοῦ  
    221 l. 5 ab imo Liddel-Scott Liddell-Scott  
    227 l. 20 Liddel-Scott Liddell-Scott  
    614 d Apoc. 11, 9 Apoc. 11, 19  
    916 app. script. Mt 23, 37 Lc 13, 6-9  
    918 app. script AH IV, 37, 1 : Mt 23, 37 Lc 13, 34-35 P. 918, au début d'AH IV, 37, 1, les éditeurs de SC 100* se sont montés inattentifs en indiquant dans l’apparat scripturaire "Mt 23, 37" : la numérotation moderne des § peut nous égarer, mais le § 37 prend immédiatement la suite du § 36, et directement de IV, 36, 8, où Irénée explique bien qu’il se base sur le texte de Luc, concrètement sur Lc 13, 34-35  venant expliciter “sans parabole” l’enseignement de la parabole du figuier qui intervenait un peu plus haut dans le ch. 13 de Luc, en Lc 13, 6-9. Selon la logique du développement d'Irénée, il me semble donc qu'il n’y a pas lieu de renvoyer en note à Matthieu, qui n’est pas concerné ici, ni à la p. 916 (où Mt est donné en premier et Lc en second), ni surtout donc à la p. 918. (A. Bastit)

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